胡言乱语

最近,有个一起新入职的员工买了房子。几个年纪差不多的同事,也经常在讨论房子,从房价涨跌,到装修用材,从水电到油漆,从卧室格到客厅布置,仿佛有说不尽的话题。早早买了房的,庆幸买的早没被这一波涨价宰一刀,没买的则是担心会不会再涨,犹犹豫豫,不知该不该出手。

不得不说,中国的房价和丈母娘还是有一定关系的。中国是一个很注重“家”这个观念的,有个温暖的家自然很重要。但不知道什么时候起,有房和有家成了一个概念。我记得小的时候,大家都是住一起的。尤其是逢年过节,更是热闹非凡,不亦乐乎。后来,大家都有了自己的小家,反而略显冷清。到现在,小夫妻新婚燕尔,要是丈夫出差感觉冷清,指不定到隔壁老王家去热闹了。纯属娱乐,切勿模仿。

讲一个故事。有三个人打牌,两个人赢了,赢得盆满钵满,那么第三个人呢?自然输的很惨。作为局外人,看的很清楚,轮到自己不免糊涂。你赚钱存银行,银行房贷给开发商,开放商开发房子卖你。银行赚,开发商自然也不傻。亏的是谁?道理大概都懂,可是。。。是的,是怕社会的价值观,是怕别人对你的看法。

每次,我说我喜欢外婆家山沟沟的时候,爸妈总会笑。坐在水库的坝上,迎面吹来山风,前面是荡漾的湖水和次第排开的山峦,感受着每一刻的宁静。家是什么?是一个向着阳光的,小小的屋子,一张简单的桌子,几条方凳,碗筷数双,有你有我。最好,还有一条懒洋洋的狗。

每个人都有自己的想法和未来。做一个孤独的理想主义者也挺好。

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生活小纪

夏日炎炎,百无聊赖,信马由缰。

前两天,和新入职的几个朋友吃饭闲聊。大概每个人都有各自的烦恼。

在我看来,Z君是一个很优秀的人,且不说是名校毕业,吉他的水准在我看来已经到专业级别,羡慕不已。喜欢看书,整个人言行谈吐,温文尔雅。Z君说,他很喜欢JX这座小城,环境好,生活节奏不紧不慢,同事之间的工作氛围也很好。唯一不满意的就是待遇。按Z君的话说,作为双985硕士,怎么也不会想到一个月拿着勉强够自己生活的薪水。Z君父母都是公务员, 当初父母安排让他回家去银行,他很果断拒绝了回家起薪十几万的工作。因为不喜欢。Z君是个很实在的人,说的确实没错,当然如果说单考虑自己的话,他其实生活得很惬意。工作几个月,冰箱电脑洗衣机不说,还买了五六千的琴。我说你现在不是过得很好么?Z君说他是一个怕寂寞和孤独的人。在学校,虽然也有过感情,却没有结果。他弹琴是因为害怕孤独,玩游戏也是。他实在想不出拿着这点工资怎么去开始一段感情。

我说,感情为什么非得那么现实呢?他说你愿意让你的女朋友在大热天坐公交么?结婚以后愿意和你的妹子一直住在租来的房子么?大概意思自然是有房有车。Z君感慨,我们在最年轻最需要钱的时候,恰恰没有钱。当然,Z君如果靠父母的话,这一切都是很简单的事。当然我也知道Z君的想法。我说,爱情应该是可以一起坐公交的,也可以一起淋雨亦或是在烈日下流下汗水,可以一起在小房子里面依然不改其乐。Z君说,你想得太单纯了,你说的是爱情,不是婚姻。大概我一直就是这么想的。对于美好的事物,总要有所期待,有所坚持。

回宿舍的电梯里,H君悄悄和我说,唉,Z君太消极了。我说,看你的状态也不是很好啊。H君又沉默地叹了一口气。

大概我是一个没心没肺的理想主义者,不喜欢羁绊,活得潇洒自在。但是有时想起父母,总觉得会有太多愧疚。

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不孝有三,无后为大

既然你们要说,不孝有三,无后为大,那就来讨论讨论。

“不孝有三,无后为大”这句话是孟老夫子说的。不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。老头子把舜都搬出来了,来证明他的论断。想必他那时候没有逻辑学,暂且不论舜不告而娶,是不是怕没有后代不孝,就算是没有后代是不孝的,不知道他是怎么推出这不孝是最大的不孝?再来说说舜的爹妈和弟弟,不知道多少次想把他弄死,这样的情况下娶老婆你还会考虑父母之命,媒妁之言?你敢说他偷偷娶老婆是为了无后?我看是为了保命。要不然怎么死都不知道。虽然孟子好像名望很高,以孔孟并称,在我看来实在是胡言乱语,没有逻辑可言。就好比希特勒说,犹太人是劣等民族,就可以随意屠杀,典型的中国式法西斯主义。

既然孟子要说孝,大概他们儒家应该不会反对孔老夫子的看法。子夏问孝的时候,孔子说:色难。有事,弟子服气劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?所以,在孔夫子看来,孝的关键,是和颜悦色才是重要的。

于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。

活着的事情还没搞清楚,就说没有后代祭祀祖先,就是最大的不孝了?不孝无后为最大,就是因为没有后代来祭祀祖先?这样看来,现代忙碌的人们,很多不祭祀的大概要背上大不孝的罪名了。不要告诉我扫扫墓烧烧纸钱就算祭祀了,既然是古代的不孝有三,无后为大,自然是按古代的规格祭祀。祭礼里面,从前一天沐浴更衣斋戒开始,到每一步的言行举止,要来一步步过的话,不知孝子有几何?

再说说鬼神的事。我一直觉得,如果这个地球上有鬼,那么中国的阴间通货膨胀一定很严重。而且像其他国家不烧纸钱的,我想既然要流通货币,是不是应该有自己的一套货币体系?完备的市场体系下,想必要生存下去也要靠鬼自己奋斗,所以,你人类干预调控的越多,市场越失衡,指不定就是你们把阴间搞的乌烟瘴气,鬼不聊生了,还谈什么孝?

退一万步说,就算这句话成立也无妨,毕竟我也没说过要做什么大孝子。

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心中那一只燕子

燕子低飞,要下雨。

一个夏天的傍晚,他和她放学回家。路上,看到一只躺在地上的燕子。燕子睁着眼睛,见有人过来,挣扎了一下,想飞,却飞不起来。它被打伤了。子弹穿透翅膀打在腹部,红色的血液汨汨地渗在洁白的羽毛上。原本柔顺的羽毛,糊在一块,粘乎乎的。他和她两人小心翼翼地帮燕子取出子弹,包扎好。那一刻,他在脑海里描绘着一幅画:画里,燕子恢复自由,在蓝天翱翔。

南方的天,雷雨说来就来。豆大的雨噼里啪啦下来,打在头上,脸上,脖子上。他手里捧着燕子,捂在怀里,以最快的速度跑回家。一不小心,就狠狠地摔了一个跟头。他死死地护着燕子,顾不上摔跤的疼痛。看到燕子没事,居然还傻傻地笑着。

在屋檐下,落下的雨汇成一串串小小的瀑布。当瀑布停止的时候,那只燕子也闭上了眼睛。天空中挂起了彩虹,他的头发还没干燥,脸上的水,也不知道是雨还是泪。他们给燕子搭了一只小船,然后,放进小河里,希望小船能载着燕子,一直漂到大海。

很多年以后,他回到家,那条小河早已枯萎。下雨的时候,也不再有低飞的燕子。他知道他们早已渐行渐远,他知道那只燕子最后也不会到达大海。只是偶尔回想起来,会带着淡淡的忧伤,仿佛梅雨季节的淅淅沥沥一般。

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栀子花开

他家门前有两棵栀子花。几十年了,蓊蓊郁郁。每年花开的时候,翠绿的枝叶映衬着雪白的花朵,芳香四溢,令人沉醉。

但是花香除了招蜂引蝶,也还会引来其他不少麻烦。调皮的孩子路过闻到花香,忍不住会偷偷摘几多,然后快速地跑开,免得被主人家责骂。因为个子小,树又高,经常把枝叶弄得七零八落。左邻右舍,也挡不住花香的诱惑,经常过来摘几朵,他自然不好意思阻拦。有些过分一点的,直接拿剪刀,带着很长的树枝剪下来,说是这样能让花开的更久一点。看着伤痕累累的栀子花,它们一定很痛吧,他想。

有一天,他从家门口出来,看到一个可爱的小女孩,踮着脚尖,撅着小鼻子,使劲闻着花香。他以为小女孩一定会很想要一朵花。第一次,破例走过去和她说:“小妹妹,喜欢哪一朵,我摘给你。”小女孩一看有人过来,略带着羞涩,低了低头,又坚定地摇摇头,看着他说不要摘。他很好奇,问道:“为什么啊?”“为什么要摘下来啊,长在上面又好看又香,摘下来马上就会死掉的啊。”说完就跑开了,生怕一慢,他就会摘下花儿送给她。

或许,她还太小还不懂花儿的死是用凋谢这个词语,亦或者,在她眼里,花儿就是有生命的。是啊,为什么要摘下来?他闭上眼,闻着花香,如此美妙。爱它,就让它开放在枝头。

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一株紫叶草

一年夏天,洪水过后,他看到家门前有一株紫色的小草。

小草真的很小,只有笔芯那样残缺的一段,再加上洪水的摧残,已是七零八落。看着折断的茎叶,他叹了口气,想转身离开。但当眼角的余光看到顶端那存的一丝顽强的浅紫色,他动容了。

他轻轻拾起小草,小心翼翼地将其埋入松过土的花盆。每天早上,他都会给它浇水。去上学的时候,和它道别。刮风下雨的时候,把花盆搬回屋子,天晴了再拿出去。有时怕它一棵草太闷,还会傻傻地和它说说话。不知道是不是上天眷顾,就那么一点点嫩芽,熬过了夏天的酷热,经历了冬天的严寒。等到来年春天,似乎要把积蓄很久的力量,一下子释放出来,壮实的茎上竟然多出了六七片叶子。又是一个夏天,清晨,他看到一两寸长的枝头探出的一两个米粒大小的花苞,正对他微笑。他满含泪水。

小草很快地生长,过几年已是满满一大盆。他把小草移到花坛一个大一点的角落,让它在那自由生长。后来,他外出求学,渐渐地淡忘它。很多年以后的一天,他想起那株小草,便到那个角落的花坛去看看。发现在密密麻麻的杂草之中,本来长势很好的它已被蚕食殆尽。想起从把它捡来,慢慢养大,到它的茁壮成长,再到被弃置一旁不闻不问,到如今孤寂落寞,奄奄一息,他百感交集。

以前,他觉得,有生命,才会有爱。其实,是因为有爱,才有了生命。

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拿什么爱你

回家一趟,满满的都是负能量。

家附近的工厂已然建成,绿水良田不再,取而代之的是废水废气。隔壁住的不远的两户邻居听说都有人得了癌症,鼻癌肺癌。都是呼吸道类的,心里不免产生阴影。各种媒体里报道的不治之症患者越来越多,环境越来越差,动物流离失所,濒临灭绝。踏着脚下的热土,我抬头含泪仰望:为什么人类可以这么坏?

村里面都是坏人当道,看看附近几个村也一样都是地痞流氓掌管着,肆意横行。二姑父进京告状,非法征用良田,躲过层层阻碍,到信访办,一回来就被拘留了。欺上瞒下,胡作非为。

家乡啊家乡,祖国啊祖国,拿什么爱你。不知道孔夫子当年,是不是也因此发出了知其不可为而为之的感慨。

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姑苏城外寒山寺

周末骑车到了寒山寺。

寒山寺对我来说,是有一些许特殊的情感在里面的。记得很小的时候,爸爸会要我背古诗,那时当然不会懂诗的含义,更无法体会作者的情感,完全靠死记硬背,感觉像囫囵吞枣一般,特别难。后来,在背的过程中,自己发现了一点点技巧,就是把一首诗,画成一幅画,然后记在脑子里。姑苏城外寒山寺,便是其中一幅。

悠悠的小河里,有一条悠悠的小船,随着缓缓的河水悠悠向前。小河的旁边,有一座安静的寺庙,依山傍水,山顶是一座小塔。月亮慢慢落下,从天空掠过塔尖,又落向地平线。银白色的霜铺满了天空和大地,远处点点是渔家的灯火,偶尔传来一两声钟声,久久回荡。

小的时候,大概无法体会作者的愁,也不知道那霜只是月光透过天空,洒在大地的颜色 ,只觉得很美很美。这是我最爱回想的诗之一,还有两幅记忆中非常深刻的画是敕勒歌里面的“风吹草低见牛羊”和春夜喜雨里面的“花重锦官城”。

未到寒山寺门口,便见到密密麻麻的人流,两边的路旁全是商铺和摊贩。熙熙攘攘的人群之中,来来往往的还有几个胖的不成样子的和尚,很忙的样子。想必寒山寺自己也不会知道,仅仅是一首诗,就会让它从此香火鼎盛。要是知道会这么出名,不知道有多少寺庙会蜂拥而至请张继写一首XX夜泊。呵呵。

没有进去参观。仅以世说新语的一个故事结尾:

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

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味道

工作之余,开始自己买菜做饭。当然,对于我这种连初出茅庐都算不上的新手,饭菜的味道仅仅还停留在煮熟阶段,但这并不妨碍我快乐地做饭。

虽然是菜鸟,对于味道却也有自己的理解。经历过半生不熟以及黑烟袅袅等磨难之后,对于食物味道的一点体会,是入味与出味。

如果只是单纯的翻炒几下,放上油盐酱醋,发现做出来的食物,菜还是菜的味道,油盐还是油盐的味道,你是你,我是我,根本无法融合在一起,吃起来味同嚼蜡。就炒菜来说,最后的收汁是入味的关键,翻炒之后,小火慢慢煮上一会,便能将食物和调料的味道很好的联系起来;蒸煮相对简单一些,只要挑选好食材,放上调料,出锅之后能让人满意许多。

所谓出味,则完全是个人的一点想法。所有事情都是一门门学问,在我看来,料理也是关于食物的学问。我喜欢去感受自然之美,对于食物的理解亦是如此。瓜果蔬菜,就应该清新脆爽,鱼虾蟹贝本是鲜嫩可口,牛羊猪肉,亦复如是。挑选普普通通的素材,尊重食物原本的味道并将其发挥到极致,便是味道。是阳光,就要温暖;是寒风,就应该凛冽,这便是自然。

入味与出味,入世与出世,说起来轻巧,要真正做到却难上加难。洒扫应对,生活点滴,皆是学问。

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对象啊对象

一个妈妈的表亲叫妈妈给孩子介绍对象,爸爸随口道:我一个朋友的亲戚的孩子也正好单身,不错呢。妈妈的第一反应是:有房子没?有车子没?

唯独没有问会不会有爱情。

妈妈说,你长得矮,又不壮实,更不是有钱人家,赶紧找个实实在在的女朋友吧,以后怕是要找都找不到对象。

唯独没有问我喜欢怎么样的。

人人都说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,我却想来一场耍流氓的恋爱。在这个快餐文化的潮流中,我只想慢慢地走下去。君本无心,一见生心,再顾倾心;卿乃佳人,不必倾城,倾君一人足矣。

如果你喜欢大海,我可以陪你仗剑天涯;如果你喜欢高峰,我可以同你一览小众山。而你的梦里,只需要看那云卷云舒,只需要笑靥如花,只需要自在恣意地大声欢笑。

然后,瓜熟蒂落,水到渠成。

 

 

 

 

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