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数据链路层

数据链路层是传递帧(Frame),不同于物理层传递比特流(Bit)。数据链路层通过硬件的MAC(Media Access Control)地址进行转发。物理层设备的广播形式会造成网络拥塞,并且是不安全的。那么数据链路层的设备又会是怎么样的呢?下面来一一列举:

工作在数据链路层的设备主要有网卡、网桥和交换机。
网卡
网卡又称为网络适配器,涉及帧的发送与接收、帧的封装与拆分、数据的编码与解码等功能。MAC地址是用十六进制表示的,总共48位,前24位用来表示厂商编号,后24位用来表示设备序列号。
网桥
网桥(Bridge)是一种存储转发设备,可以隔离冲突域,意思就是当网桥已经学习到目标MAC地址是在某个端口上的,那么它就一定不会转发给另一个端口;只有当网桥不知道目标MAC地址在哪个端口上时才会广播。网桥通常只有两个端口,因此其具有两个冲突域和一个广播域。
交换机
交换机(Switch)维护着一张MAC地址表,最初MAC地址表示空的,随着慢慢地学习来丰富自己的MAC地址表。
交换机工作过程:根据源MAC地址学习,目标MAC地址转发。

具体表现为:

(1) 对于已知单播帧,发往目的地址;

(2) 对于未知单播帧,进行广播(发往除接受端口以外的所有端口);

(3) 对于广播帧或者组播帧,进行广播。

交换机通常具有8、12、16、24个,甚至是48个端口,那么它有几个端口,就有几个冲突域,但是其广播域还是只有一个。

总结
网桥和交换机的区别:

(1) 交换机的端口多于网桥;

(2) 交换机的数据传输速率高于网桥;

(3) 网桥是使用软件进行转发,而交换机是使用硬件进行转发,所以交换机的造价更低。

 

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伴随互联网应用的丰富及宽带速率日益提升,“猫(Modem)”的角色日益重要,根据家庭接入媒介的区别,当前宽带生态丛林中主要有三大猫族,光猫(光纤上行)、铜猫(电话线上行)、Cable猫(同轴电缆上行)。

下面就来简单了解一下这些“猫”族成员!
一、光猫族
擅长速度与长距离奔袭
光猫(也称ONT)是当前最火的猫族,依托光纤上行,以速度和长距离奔袭能力著称,是猫族中的明星种群。根据光纤中传递的不同网络信号,当前光猫族中有GPON、EPON、10G-PON(含XGS-PON)和40G PON等不同猫种,其速度从百兆到10G不等。
10G/40G-PON光猫,光猫中的长寿猫
10G/40G-PON光猫是光猫族中的万人迷,不仅速度快,而且寿命长,可以从千兆接入时代一直养到10G接入时代,为家庭带来千兆到10Gbps的带宽体验。

POL 猫,光猫中的职业猫
区别于其他放在家里的光猫,POL猫(Passive Optical LAN)主要放在园区和企业里。这类猫生活在对网络带宽、时延、维护要求都很高的企业办公环境中,因此必须具备和家猫不同的能力,比如:多接口、给IP电话机/AP/摄像头POE供电、支持TypeB保护等。

二、铜猫族

猫族中的主流种群
铜线猫(也称DSL猫)是猫族中历史最悠久的种群,也是目前全球家庭猫群中比例最大的猫族。伴随着超宽带的发展,铜线猫族中除了ADSL猫、VDSL猫等传统猫种,也衍生了SuperVector、G.fast等新兴猫种,成为超宽带时代的新生力量。
SuperVector猫 ,传统ADSL/VDSL的变种猫
SuperVector猫就是传说中的ADSL、VDSL的变种猫,在有些网速需求高,但站点和光纤改造难的场景下,运营商通过将传统ADSL/VDSL升级到SuperVector,其速率就可以立刻提升2~3倍,达到300Mbps,速度甚至超过普通百兆入户的光猫。

G. fast猫,铜猫族中的短跑冠军
要问铜线猫族的短跑冠军是谁?当前记录保持者就是G.fast猫。在100~150米距离内可以达到800M~1Gbps的速率。这款猫常用于部署在光纤到楼或光纤到街边、但难以入户的场景下,其速度堪比光猫。
Bonding Access猫 ,铜猫族中的混血猫
Bonding Access猫是铜猫族中真材实料的混血儿!不仅可以通过DSL铜线上行,还可以通过LTE无线上行,继承了铜线的高速与无线的灵活,双重优势。常用于补充用户忙时峰值带宽,或解决铜线暂时没有入户、未来将会入户的情况,帮助运营商现有网络快速提速或快速抢占市场。

三、Cable 猫族

有线电视网络的宽带猫
Cable 猫,有线电视网络的宽带猫
Cable猫,江湖独行的有线电视猫。它是基于有线电视网络,用户只要家里具备有线电视同轴接入就可以同时具备上网的功能。既能看电视,又能上网是Cable猫的看家本领!

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中继器和集线器

中继器和集线器是LAN-LAN网络的互连设备。那中继器和集线器究竟是什么呢?它们的原理是什么?二者之间又有什么区别呢?。

1.中继器

中继器是位于第1层(OSI参考模型的物理层)的网络设备,即两个网络在物理层上的连接,要求物理层的协议是相同的。当数据离开源在网络上传送时,它是转换为能够沿着网络介质传输的电脉冲或光脉冲的——这些脉冲称为信号(signal)。当信号离开发送工作站时,信号是规划的,而且很容易辨认出来。但是,当信号沿着网络介质进行传送时, 随着经过的线缆越来越长,信号就会变得越来越弱,越来越差。中继器的目的是在比特级别对网络信号进行再生【放大信号】和重定时,从而使得它们能够在网络上传输更长的距离。

一般情况下, 中继器的两端连接的是相同的媒体, 但有的中继器也可以完成不同媒体的转接工作。从理论上讲中继器的使用是无限的, 网络也因此可以无限延长。事实上这是不可能的, 因为网络标准中都对信号的延迟范围作了具体的规定, 中继器只能在此规定范围内进行有效的工作, 否则会引起网络故障。以太网络标准中就约定了一个以太网上只允许出现5个网段, 最多使用4个中继器, 而且其中只有3个网段可以挂接计算机终端。

使用中继器扩充网络距离是最简单、最廉价的方法,但是使用中继器所扩展的网络所有的连网设备都具有相同的工作带宽,处于一个相同的网段上,常把这种网络称为介质共享网络或者共享式局域网。

2.集线器(hub)

集线器的目的是对网络信号进行再生和重定时。它的特性与中继器很相似(被称为多端口中继器multiport repeater)。HUB是网络中各个设备的通用连接点,它通常用于连接LAN的分段。HUB含有多个端口。每一个分组到达某个端口时,都会被复制到其他所有端口,以便所有的LAN分段都能看见所有的分组。集线器并不认识信号、地址或数据中任何信息模式。

集线器的构成:集线器是中继器的一种形式,也称为盒装总线,如图2所示,所以集线器连接的计算机是共享同一物理带宽的。正是因为这个特点,集线器不适合用来构建大型网络。集线器也工作在OSI/RM中的物理层。

集线器又分成:能动式,被动式,混合式。

1、动能式:对所连接的网络介质上的信号有再生和放大的作用,可使所连接的介质长度达到最大有效长度,需要有电源才能工作,目前多数HUB为此类型。

2、被动式只充当连接器,其不需要电源就可以工作,市场上已经不多见。

3、混合式:可以连接多种类型线缆,如同轴和双绞线。

集线器能够创建于总线方式相同的争用环境,当一台设备进行传输时,集线器上其他的设备都会监听它,并且争取下一次的传输权利。因此,连接在集线器上的设备将平分该集线器所拥有的带宽。并且在同一集线器上的设备属于同一个冲突域。

中继器和集线器的区别

1.在于连接设备的线缆的数量。一个中继器通常只有两个端口,而一个集线器通常有4至20个或更多的端口。

2.中继器只起到连接的作用,而集线器则还有分配网络资源的作用,所以说集线器的功能上要比中继器的强。

3.中继器主要功能是通过对数据信号的重新发送或者转发,来扩大网络传输的距离;集线器的主要功能是对接收到的信号进行再生整形放大,以扩大网络的传输距离,同时把所有节点集中在以它为中心的节点上。

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青菜花

在一个垃圾桶里,一颗被遗弃的青菜开出了花。尽管和其他青菜一样,因为放了三四天,叶子已经枯萎腐烂,菜梗已经垂软无力,但那一簇探头探脑的小黄花,却在杂七杂八的垃圾桶里,昂首绽放。那一朵朵小黄花,开的是那么认真,充满了生机,丝毫没有因为在垃圾桶里,而丧失掉哪怕是一点点的活泼和灵动,反倒是死气沉沉的垃圾桶,更衬托出她的纯洁无瑕。

我把她从垃圾桶里面捡出来,放在一个盛水的瓶子里。我面对这开花的青菜,忽然想到,要是她也有思想的话,会怎么想呢?会不会为自己的努力付出,得到回报感到骄傲?是会嘲讽那些在垃圾桶里面腐烂的青菜?向他们炫耀自己得到的清水和阳光?抑或是同情那些在地下遭受苦难的同胞,去指引他们通过自己的努力去获得这一切?即便是她心怀桶中所有青菜,指引他们走向光明,那又有何用呢?因为站在“我”的角度,他们不过是一颗颗青菜罢了,和一滴水,一粒沙,真的没有多大区别。他们生长,开花,凋零,死亡,就这样永远重复着,不知疲倦。也许有些吸收养分多长得茁壮一点,有的接受更多阳光,显得更加有精神;有的不会开花,也有的很早就腐烂变成了泥土。

我闭着眼睛,想象着花开,花谢。仿佛看到一朵朵花,在春天开放,然后很快凋零。他们凋零后,却把所见所闻,凝结在种子里。来年,种子又继续发芽,生长,开花。这次,他们凋零得晚了一点点,然后又继续传承。就这样,经历了一季又一季,终于,很久很久以后的某一天,一棵棵大树直立在大地之上,一年四季,栉风沐雨,植立千古。也许,再很久很久以后,这些树又会经历更多的变化。

这大概就是青菜的“菜生”。

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生活一二

中午到天台上晒被子的时候,看到旁边有被子被阵风吹落了,便顺手把被子捡起来展平晒好。等到下午去收被子的时候,发现旁边的被子都收走了,只剩自己的被子落在地上。看到这个情景的时候,第一反应,心里还是不太好受的,为什么我帮别人捡被子,却没人帮我捡一下。

晚上洗澡时,回想起这个事,忽然想到,我帮别人捡被子,为什么别人就一定要帮我捡呢?我捡是自愿的,别人捡不捡那是别人的事。在我当时替别人捡的时候,不知不觉心里就有了别人需要帮我捡的潜意识,当这个潜意识和现实冲突,内心便产生了不平衡,由此才产生了烦恼。在我的潜意识里,付出和回报关联在了一起。想到这点,忽然就想到一件很有趣的事,要是事先知道自己的付出和努力没有回报时,你还愿意去坚持么?要是没有工资,你还愿意坚持这份工作么?要是知道你们无法白头偕老,你还愿意去爱他(她)么?要是知道以后子女不会赡养你,对你不闻不问,你还愿意养育子女么?虽然这些基本很少发生,也许不可能发生,但我还是不敢往下想。佛教里面说有因必有果,但是我想既然有因必有果,那么也会有有因必没有果。哈哈,诡辩了。

以前觉得,知其不可为而为之,这句话很有勇气,现在想想,远远不仅仅是勇气那么简单。是面对荆棘时候的勇气,更是披荆斩棘时的那份洒脱。凡事莫问前程,但求问心无愧。

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不孝有三,无后为大

既然你们要说,不孝有三,无后为大,那就来讨论讨论。

“不孝有三,无后为大”这句话是孟老夫子说的。不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。老头子把舜都搬出来了,来证明他的论断。想必他那时候没有逻辑学,暂且不论舜不告而娶,是不是怕没有后代不孝,就算是没有后代是不孝的,不知道他是怎么推出这不孝是最大的不孝?再来说说舜的爹妈和弟弟,不知道多少次想把他弄死,这样的情况下娶老婆你还会考虑父母之命,媒妁之言?你敢说他偷偷娶老婆是为了无后?我看是为了保命。要不然怎么死都不知道。虽然孟子好像名望很高,以孔孟并称,在我看来实在是胡言乱语,没有逻辑可言。就好比希特勒说,犹太人是劣等民族,就可以随意屠杀,典型的中国式法西斯主义。

既然孟子要说孝,大概他们儒家应该不会反对孔老夫子的看法。子夏问孝的时候,孔子说:色难。有事,弟子服气劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?所以,在孔夫子看来,孝的关键,是和颜悦色才是重要的。

于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。

活着的事情还没搞清楚,就说没有后代祭祀祖先,就是最大的不孝了?不孝无后为最大,就是因为没有后代来祭祀祖先?这样看来,现代忙碌的人们,很多不祭祀的大概要背上大不孝的罪名了。不要告诉我扫扫墓烧烧纸钱就算祭祀了,既然是古代的不孝有三,无后为大,自然是按古代的规格祭祀。祭礼里面,从前一天沐浴更衣斋戒开始,到每一步的言行举止,要来一步步过的话,不知孝子有几何?

再说说鬼神的事。我一直觉得,如果这个地球上有鬼,那么中国的阴间通货膨胀一定很严重。而且像其他国家不烧纸钱的,我想既然要流通货币,是不是应该有自己的一套货币体系?完备的市场体系下,想必要生存下去也要靠鬼自己奋斗,所以,你人类干预调控的越多,市场越失衡,指不定就是你们把阴间搞的乌烟瘴气,鬼不聊生了,还谈什么孝?

退一万步说,就算这句话成立也无妨,毕竟我也没说过要做什么大孝子。

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栀子花开

他家门前有两棵栀子花。几十年了,蓊蓊郁郁。每年花开的时候,翠绿的枝叶映衬着雪白的花朵,芳香四溢,令人沉醉。

但是花香除了招蜂引蝶,也还会引来其他不少麻烦。调皮的孩子路过闻到花香,忍不住会偷偷摘几多,然后快速地跑开,免得被主人家责骂。因为个子小,树又高,经常把枝叶弄得七零八落。左邻右舍,也挡不住花香的诱惑,经常过来摘几朵,他自然不好意思阻拦。有些过分一点的,直接拿剪刀,带着很长的树枝剪下来,说是这样能让花开的更久一点。看着伤痕累累的栀子花,它们一定很痛吧,他想。

有一天,他从家门口出来,看到一个可爱的小女孩,踮着脚尖,撅着小鼻子,使劲闻着花香。他以为小女孩一定会很想要一朵花。第一次,破例走过去和她说:“小妹妹,喜欢哪一朵,我摘给你。”小女孩一看有人过来,略带着羞涩,低了低头,又坚定地摇摇头,看着他说不要摘。他很好奇,问道:“为什么啊?”“为什么要摘下来啊,长在上面又好看又香,摘下来马上就会死掉的啊。”说完就跑开了,生怕一慢,他就会摘下花儿送给她。

或许,她还太小还不懂花儿的死是用凋谢这个词语,亦或者,在她眼里,花儿就是有生命的。是啊,为什么要摘下来?他闭上眼,闻着花香,如此美妙。爱它,就让它开放在枝头。

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拿什么爱你

回家一趟,满满的都是负能量。

家附近的工厂已然建成,绿水良田不再,取而代之的是废水废气。隔壁住的不远的两户邻居听说都有人得了癌症,鼻癌肺癌。都是呼吸道类的,心里不免产生阴影。各种媒体里报道的不治之症患者越来越多,环境越来越差,动物流离失所,濒临灭绝。踏着脚下的热土,我抬头含泪仰望:为什么人类可以这么坏?

村里面都是坏人当道,看看附近几个村也一样都是地痞流氓掌管着,肆意横行。二姑父进京告状,非法征用良田,躲过层层阻碍,到信访办,一回来就被拘留了。欺上瞒下,胡作非为。

家乡啊家乡,祖国啊祖国,拿什么爱你。不知道孔夫子当年,是不是也因此发出了知其不可为而为之的感慨。

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姑苏城外寒山寺

周末骑车到了寒山寺。

寒山寺对我来说,是有一些许特殊的情感在里面的。记得很小的时候,爸爸会要我背古诗,那时当然不会懂诗的含义,更无法体会作者的情感,完全靠死记硬背,感觉像囫囵吞枣一般,特别难。后来,在背的过程中,自己发现了一点点技巧,就是把一首诗,画成一幅画,然后记在脑子里。姑苏城外寒山寺,便是其中一幅。

悠悠的小河里,有一条悠悠的小船,随着缓缓的河水悠悠向前。小河的旁边,有一座安静的寺庙,依山傍水,山顶是一座小塔。月亮慢慢落下,从天空掠过塔尖,又落向地平线。银白色的霜铺满了天空和大地,远处点点是渔家的灯火,偶尔传来一两声钟声,久久回荡。

小的时候,大概无法体会作者的愁,也不知道那霜只是月光透过天空,洒在大地的颜色 ,只觉得很美很美。这是我最爱回想的诗之一,还有两幅记忆中非常深刻的画是敕勒歌里面的“风吹草低见牛羊”和春夜喜雨里面的“花重锦官城”。

未到寒山寺门口,便见到密密麻麻的人流,两边的路旁全是商铺和摊贩。熙熙攘攘的人群之中,来来往往的还有几个胖的不成样子的和尚,很忙的样子。想必寒山寺自己也不会知道,仅仅是一首诗,就会让它从此香火鼎盛。要是知道会这么出名,不知道有多少寺庙会蜂拥而至请张继写一首XX夜泊。呵呵。

没有进去参观。仅以世说新语的一个故事结尾:

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”

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对象啊对象

一个妈妈的表亲叫妈妈给孩子介绍对象,爸爸随口道:我一个朋友的亲戚的孩子也正好单身,不错呢。妈妈的第一反应是:有房子没?有车子没?

唯独没有问会不会有爱情。

妈妈说,你长得矮,又不壮实,更不是有钱人家,赶紧找个实实在在的女朋友吧,以后怕是要找都找不到对象。

唯独没有问我喜欢怎么样的。

人人都说不以结婚为目的的恋爱都是耍流氓,我却想来一场耍流氓的恋爱。在这个快餐文化的潮流中,我只想慢慢地走下去。君本无心,一见生心,再顾倾心;卿乃佳人,不必倾城,倾君一人足矣。

如果你喜欢大海,我可以陪你仗剑天涯;如果你喜欢高峰,我可以同你一览小众山。而你的梦里,只需要看那云卷云舒,只需要笑靥如花,只需要自在恣意地大声欢笑。

然后,瓜熟蒂落,水到渠成。

 

 

 

 

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